高二优秀作文

实用的高二优秀作文合集九篇

在日常的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么你有了解过作文吗？下面是小编收集整理的高二优秀作文10篇，欢迎大家分享。

三月份出奇的慢，又出奇的快。先是经受了大半个月的复习后，考了一场让我颇感难应付的会考。最后终于能喘口气的时候却被告诉，我们已经是准高三了。听到这话的时候，我突然想到前段时间高三百日宣誓时的场景，那个在台上嘶吼我们一定会成功的少年。

原来，一切都已经不远了。距离高考只有短短一年了，一想到这，心里怎能平静。

回头看看，不知不觉已经度过了不少个三月，家乡院子里的花也开了又谢，谢了又开。曾经的小梨树都长大了许多，大到都能结出虽然小但却很甜的梨子了。有时候觉得自己连那株梨树都不如，梨树人栽野长，顶多让家人偶尔浇浇水撒点药，但起码还会以涌果相报。而我呢，崔永元貌似曾今说过一句话，这辈子做人是不成了，就剩下做人了。上了十多年学，到头来顾此失彼，觉得好像啥都没做好。

已经是三月末了，本来应该是阳春三月的景象，不知为什么，却总是冷风阵阵，终日难见太阳的影子。这样也好，让自己好好清醒下吧。

曾经的一些事情，像过电影一样在眼前闪现，那些种种，宛如我的梦魇一般。

真的，那些堕落的生活，我已经受够了。

想起一直很爱看的那部《士兵突击》，人活着就是要好好活，好好活就是做很多有意义的事。意义是什么，意义就是今天过得比昨天好。

是啊，意义是什么，意义就是今天过得比昨天好。生活不是豪言壮语，而是在于平淡处所间的务实态度，世上没有一就而蹴。

很庆幸，能或多或少的对自己有了一定的发现和理解。距离高考还有几百天了，该怎么做，我心里也清晰了许多。

转眼之间，略显阴霾的三月已经过去，像是姗姗来迟，四月的太阳散发着本来早应出现的光和热。

一切都会好起来的。

在官场黑暗、民不聊生的东晋，陶渊明毅然选择归园田居。对于一个读书人，十年寒窗苦读本就为有一朝一日能金榜题名，却切身体会那种“春风得意马蹄疾，一路观尽长安花”的快感，而陶潜却在一生中的大好时间中断仕途之路，去过那种“乌托邦”式的生活，这的确叫人匪夷所思。

但在历史的长廊里，晋陶潜的地位是谁也无法取代的。是他，发展了中国的田园诗；也是他，让无数怀才不遇的人有了心灵的寄托。事实证明：陶渊明不是逃避现实，而是放弃了那些可望而不可得的东西，走向真正的解脱。

从他的经历中我领悟到：人不仅要学会拥有，也要学会放弃。放弃那些虚无缥缈，不属于你的东西，走向真正的解脱。

“乌台诗案”中的苏轼深深体会到济世天下之心已无法实现，于是他毅然选择放弃做官，在“赤壁”上倾诉着他的豪迈与诗情的不朽，赤壁因苏轼而光芒四射，没有苏轼的勇于放弃，赤壁怎会属于苏轼。

在放弃时想到我们不会因此一无所有，我们只是卸下了身上千斤的负担。当欠身陷困难中不可自拔时，我们要想到我们并不是孤立的，即使所有的人都离我们而去，却有一位始终为我们停留——大自然。时时想着放弃包袱，回归自然。

西汉的“汉初三杰”中的张良在功成名就之后毅然选择苏成身退，隐姓埋名，过着那种闲云野鹤、与世无争的生活，而没有落得像韩信那种“身为名死”的下场，这是为何？因为他知道声望、地位高会威胁皇权，他终有被杀之日。他放弃了那种乍似安逸却实则每天担心受怕的生活。而韩信却因一时贪恋权势而害其性命。看来“运筹帷幄，决胜千里之外”的张良在战术上有深谋远虑，而是在生活上也懂得居安思危。

古今之成功之士无不告诉我们：放弃是一种难得，它比学会拥有更可贵；古人尚且如此，在处处充满诱惑的社会中，我们理应懂得放弃。放弃不是我们的终点，而是我们的重生。当我们放弃时，眼前的一切自会豁然开郎，我们将迈着坚定的步伐迈向前进。

赤壁，记载了苏东坡的崛起，沉淀了东坡的不屈；赤壁，只属于苏轼，而我们更应当懂得放弃。

何为“逍遥”？

余光中先生是这样形容你：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”

你，行走于山水间。你，畅游于梦境中。你，报国于无门者。你是长安的细雨，朝廷的闲花。此人可谓是逍遥者也！

“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”这是你逍遥于山水间的高歌，“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”这是你逍遥于梦境的倾叹，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？”这是你逍遥于世间的慨言。

美酒同你作伴，诗歌与你而行。也许一杯美酒就能使你沉醉于山水间，放歌于旷野中。荣华、佳人也不能使你为之倾倒、尽享贪欢。只愿“长醉不愿醒”“会须一饮三百杯。”你不畏贵妃研磨、力士脱靴，赐金放还也亦阻止不了你“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪情满怀。

你是快乐的诗仙，你是逍遥的行者。你曾高吟；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”也许你也有你的那一抹浓愁，也许你受够了“抽刀断水水更流”的长恨，也许你尝尽了“举杯消愁愁更愁”的苦楚……读你的《行路难》读出一份自勉，读你的《梦游天姥吟留别》读出一份对世人对权贵的无奈。

即使现实是如此的残酷，让你这样一位满腹经纶的人报国无门……但你并没有做现实的傀儡，你高歌道：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”自此，你快乐的逍遥于天地美景之间。看海日，闻天鸡，大雁引去了你的愁心，大山送还你一轮皎皎明月。你幻想于“云间连下榻，天上接行杯”的美梦之中。登临天下古胜，你仍能吟出：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”的千古绝唱，

就连你生命的终结也赋予了一抹神秘的传奇色彩。正当你对月高歌，将要拥抱那一轮皎月之时，你的浪漫你的快乐支撑着我虔诚的最初。

你因心怀坦荡、逍遥自在终享无牵无绊之乐。

羌笛为你而鸣涛浪因你奔腾。明月同你共舞，川流与你共和。看黄河之水天上来，望长江之浩荡东逝。这样的人生境界，何患无乐？

我还记得多年前的那个宁静的夏夜，正值七夕，葡萄架下，奶奶轻声对我说：“听，牛郎和织女在讲悄悄话呢！”我竖起耳朵，没有听见他们的私语，却听见虫鸣阵阵，仿若一场盛大的音乐会正在进行着……

或许就是那一天起，我渐渐懂得了该如何倾听。很多时候，我们总在急不可耐地想要表现自我，急迫地想要获得发言权；我们总是用嘈杂的音乐，轰鸣的汽车声，填充空虚的生活，于是，渐渐忘了倾听，倾听自然的.声音，倾听心底的声音。

林清玄在《随风吹笛》中说，竹林交响曲是自然中最为壮阔的音乐。那该是怎样的一种听觉盛宴啊!微风，从树林中走过，留下沙沙细语，似是诉说一段亘古绵长的故事。青鸟掠过枝头，耐不 ……此处隐藏1700个字……在倾听着桥下潺潺的流水；还有的向下俯视，注视着清澈的江水，明灭的波光，聚散的泡沫……细细端详，一只只狮子雕刻精美，活灵活现，数百头竟没有一只是相同的，真是千姿百态，活灵活现。

“241、242、243……”漫步白沙桥上，我又数起了石狮子，从桥北踱步到了桥南。我站在桥边，凝视着这宏伟的白沙大桥。姿若虹霓为河山增秀色，固如磐石与岁月竟久长。这屹立在新安江面上50年的白沙大桥，就像一条绚丽的长虹，横跨在澄澈的江水之上，贯穿着南北；就像一位顶天立地的巨人，屹立在连绵起伏的锦峰秀岭之中，增添着秀色。

我静静地看着，默默地想着，慢慢的，慢慢的，白沙桥变成了一条巨龙，在江面上盘旋着，逐渐腾飞起来，腾飞起来……

我是“80后”中的一条蛇。

一条出生在89年12月的懒蛇，从我一出生就听我的父母讲：蛇要想有出人头地的一天，与龙一様的吞云吐雾，你就必须刻苦专研，努力学习本领，不怕困难，永往直前……

我的名字叫蛟，是父亲给后来我取的。我的名字原来叫文，是因为我说了我要成为蛟，父亲才给我改的名。

小时候我听见村里的长辈们说“传说有一种叫蛟的动物，他与龙一样很了不起的，他能兴风作雨，确保一方风调雨顺，百姓安宁。他就是由我们蛇变成的。”听到这里我就跑过去对他们说“我要成为你们说的那蛟，去吞云吐雾。”他们都说我是痴蛇说梦话，白日作梦。全都给我白眼看，看见了我就说“你看就他那傻乎乎的，还要想成为传说中的蛟，哈哈哈……

只有我的父母亲对我说“我的孩子会成为一条让任何蛇都羡慕、都崇拜的蛟龙。但是你要付出比别的蛇多出十倍、百倍的努力，你能做到吗？”

我说“能”。“那你的名字就改成蛟吧！”父亲说。急着等待我的是一场残酷的训练，每天鸡鸣就被父亲叫起来，背起需要的课本就到山里去修炼，每天早出晚归。家里所有的书修炼完了。我的能力也提高了许多在村里也是数一数二的了。父亲对我说你与蛟的距离还有一步了。听到这话我高兴得跳起来了。我还是每天早出晚归得去练习。突然有一天半夜父亲叫我一起去爬独臂山，我们一起爬上山后，父亲要我从悬崖边跳下。我走到崖边，看见深不见底的悬崖，我后退了。就在这是我被一股强大的力推下了悬崖，是父亲，为什么？为什么……

“我飞起来了，我飞起来了。”就在我要洛地的时候，金光一闪，我的蛇皮退去了，取代蛇皮的是一片片的鳞。我成蛟了。这一时刻我知道了，我全明白了。原来那一步是……我落泪了。

儒为表，道为骨，佛为心，大度看世界；技在身，能在手，思在脑，从容过生活。这是南怀瑾先生所认为的人生的最高境界，其中儒为表，道为骨也表明了先生对此二家的推崇，而我也认为这些诸子百家才是中华文化的根基，才是每一个中国人应该沉下心来细细品味的文化经典。

与诸子百家同行，提高思想境界。

儒家的仁，道家的无为而治，这些都是无上的精神财富，若是你懂了“知之为知之，不知为不知，是知也”你还会为怎么说服自己去问问题而苦恼吗？若是你懂了“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”你还会随手乱丢垃圾吗？若是你知晓了“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”你还会为前方道路遥远而目标不明确而担忧吗？若是你懂了这些，思想就会通达，行为也会跟着文雅，言谈也会变得有风度，也就会成为一个被大家尊敬的人。

与诸子百家同行，传承文化经典。

且不说这些对个人的提升，我们中华上下五千年，如此悠久的历史，多少朝代的兴衰，多少世间哲理，都被零零散散的记载了下来，偶有那么几本总录，都成为了传世之作，为什么它们能传承下来，并且经久不衰，可以很快推知那是因为它们价值太大，古人都能意识到，为什么我们不能，将这些东西传承下去是我们每个中国人都应该做的，不为己也应该为民族将它传承，而且对个人也是有极大的好处的，这么多王朝的兴起，是偶然？是必然？看过便知，多少圣人的对话，究竟蕴含了什么，闻过便晓，而春秋战国时期正是最为混乱的时期，那个时代的人们迫于环境的压力，思想迸发，所产生的诸子百家更是智慧中的结晶。吸收了它们的思想，相信你也应该是人中龙凤了。

与诸子百家同行，达到人生的最高境界！

就如这篇开头所说的那句话一样，那既是南怀瑾先生所认为的人生的最高境界，也应当是我们每个人所认为最高境界。也许有人会说不是每个人的思想境界都有这么高，也许生活艰苦的人只是为一顿饱餐而已，对于这一点我不否认，但也有人曾这样说过，不为五斗米折腰是家中有五斗米，但那些家中没有五斗米还能做到这一点的人更容易成为这个民族的脊梁，我认为这二者是相通的，所以，我认为无论是贫穷，是富贵，是丑，是美，是青年，是老年，都应如此。因为只有这样，中国的文化经典才会再度辉煌！

绵绵秋雨初停，被绵绵秋雨折磨的人们倍感精神，园中那棵银杏树却在凉风里凝望着它散落一地的叶。那些叶片，有些还泛着青涩，现在却跌落尘埃，夏日曾同自己一起歌唱的风从头顶轻快地掠过。

身上还沾着黏湿的泥土，一片银杏叶却极力起身张望想要逃离，它的叶柄尚是鲜绿，叶尖却已显出褐色的失去活力的征兆。地上其它的叶片嫉妒它娇弱的绿，冷眼相待这“天涯沦落人”，树上仍挺直的银杏叶则对它过早的飘零露出鄙夷和不满。近旁的它们指指点点，上面的它们把残余的雨滴砸向它，它们把个人的愁怨或者恐惧，统统发泄在一个略与它们不同的同类身上。一只有了卷螺纹的灰色的蜗牛晃着触须，缓缓朝它爬来，靠近了，又尽力把触角伸得更高，慢条斯理地打量它一番，然后全然不顾它的微微颤抖，昂首横过它的叶片，吐出那冰冷的黏液，最后以一个胜利者的口气声称：“我征服了它，我留下了标记，它将成为历史。”蜗牛的宣言引起众叶的一阵冷笑，当然，也仅仅是冷笑而已。

这片银杏叶孤独地躺着，它的叶面底部原本有许多射向边缘的清晰的纹，而今已模糊。只有它自己知道，每一条纹都是一首诗，每一首诗里都藏着一个关于碧绿夏日和浅绿夏虫的亲切的梦想。而今，这些梦想都飘忽到哪里去了呢？它越过头顶稀疏的枝叶，向上看见天空，天空像一整团灰色的雾，雾后面有什么？它猜不出。

有一个关于火焰和灰烬的梦魇惊扰了它的思索，这会是自己的归宿吗？清洁工的扫把越挥越近，尘土扑面而来，讥诮与挖苦早已隐匿，只剩下一片死寂。

可它忽然微笑了起来，它还以为自己不会笑了呢——在扫帚尖上，它看见火焰生机勃勃的跃动，看到了浓厚如一团雾的温暖。可它没有看见身后一个女孩儿已蹲下，小心翼翼捏起它的柄部，用手指抹去灰尘和蜗牛的标记，然后象一只黄雀携着它翩然飞离。她来到长椅近旁，那里有一本薄薄的书，她把它夹进其中的一页。银杏叶颤动不已，它看见了整散错落的文字，它嗅到了清新芬芳的墨香，它感到了久违的整洁和温暖，它极力使自己变得平一些，再平一些，好留在这本诗集中。

于是，它变成了诗集中最自然感人的一页。

点评：一只丑小鸭的奇遇，一个灰姑娘的传奇，一个奋斗者的心路历程。在他人的冷眼与嘲笑中走自己的路，上天终有报偿。托物抒怀，绝妙美文！